Ang gidaghanon sa mga Russian nga mga babaye nga buot sa pag-adto sa gawas sa nasud sa lamang sa unom ka bulan nga misaka sa usa ug tunga nga mga panahon sa Russia. Ug ang labing kasaligan nga paagi ug ang labing sayon nga paagi alang sa usa ka Russian nga babaye sa paglakaw mao ang kanunay nga magpabilin sa kaminyoon uban sa usa ka langyaw nga mga tawo. Sa Russia, survey kanunay nga gihimo sa gidaghanon sa mga Ruso nga gusto sa paglakaw. Sumala sa nagkalain-laing mga pagtuon nga gihimo sa ibabaw sa milabay nga napulo ka tuig, kini nga numero mao ang aberids nga sa duha ka. Ug bag-ohay lang, sa mga surbi nga gipatik sa research nga gihimo pinaagi sa kabubut-on ROMIR: kini turns nga dili sa usa ka tawo gikan sa lima ka, damgo sa pagbiya Russia (ingon nga mao ang kaso niini nga ting-init, alang sa panig-ingnan) apan sa usa ka ikatulo nga-sa (sa tulo ka-usa). Ug sa taliwala sa mga batan-on sa usa ka walo ka-sa duha ka-upat ka tuig, usa sa duha ka, nga damgo sa pag-adto sa gawas sa nasud (upat-ka-walo ka). Sa relasyon ngadto sa dapit sa sa permanente nga pinuy-anan, ang mga prayoridad nausab ingon: sa lamang sa usa ka ikatulo nga sa mga tawo nga gusto nga sa pag-usab sa ilang nasyonalidad nga gusto sa paglihok sa Europe (pito ka tuig na ang milabay, lima ka, mao nga sa pagtan-aw sa pag-adto didto). Ang pagkapopular sa Estados Unidos usab nagpatulo sa duha sa tulo ka sa usa ka. Apan ang gidaghanon sa mga tawo nga mao ang andam sa pagbiya sa alang sa silangan nga bahin sa mga nasud ug sa Asia, South America, Australia ug bisan sa China nagdugang sa. Sa usa ka pulong, bisan diin nga dapit mao ang sa maayo, diin ruso dili. Atol niini nga panahon, sociologists na nagsugod sa paghisgot mahitungod sa mga sinugdanan sa usa ka bag-o nga halad sa paglalin — sama sa mga naglangkob sa Russia sa pagsugod sa siyam ka tuig. Unya, ang kaugmaon sa ex-USSR daw nga kaayo vague alang sa daghang mga tawo. Ug karon, aron mahimong matinud-anon, sa katin-aw wala misaka. Sa taliwala sa mga kababayen-an gikan sa Russia nga gusto sa pag-adto labaw pa kay sa niadtong kinsa wala sa pamilya ug kinsa ka. Ug kini nga kamatuoran sa hilabihan gayud mopayano sa ang sitwasyon — ingon nga kamo nasayud, ang usa sa labing popular nga mga paagi sa mga lumalangyaw, ug nagpabilin, sa usa ka kaminyoon uban sa usa ka langyaw nga bana. Kini mao ang mga labing nindot nga babaye nga porma ang kinauyokan nga haligi sa bag-ong pagdaghan sa mga milalin, lahi sa siyam ka tuig: unya, kini mao ang nag-una nga etniko nga Aleman ug sa mga Judio nga mibiya sa Russia. Kami nangutana sa atong mga kaugalingon sa mga pangutana sa unsa ang naghulat sa matahum nga Russian nga pangasaw-onon sa diha nga ang mga langyaw nga mga nasud. Sa tv screens, kita sa paghisgot mahitungod sa»alaot ang mga buang Russian,»ingon nga sila sa kasagaran gitawag, sa diha nga ang mga anak gidagit sa ex-bana o guardianship kadagkoan sa mga langyaw. Bisan pa niana, ang mga statistics nagpakita nga ang buang-buang nga mga payl nga dili sa ingon idiotic, diha sa kamatuoran. Sumala sa Irina Murayama, ulo sa registry buhatan sa Moscow, ang mga babaye sa Moscow, ang mga minyo nga uban sa mga dumuloong sa mga biniyaan sa bana upat ka mga panahon dili kaayo sa kasagaran kay sa uban sa ilang mga katagilungsod. Maghuhukom alang sa imong kaugalingon: sa matag tuig, unum babaye sa Moscow minyo-uban sa mga langyaw nga mga lungsoranon. Apan, sa taliwala sa mga kaminyoon sa niini nga babaye nga uban sa mga langyaw nga nationals sa importante nga mga duha ka, lima sa diborsiyo. Sama sa miaging mga tuig, ang pagkapopular sa Moscow mao ang labing sensitibo sa Turkey. Dayon moabut ang mga tawo sa Germany, ang Israel, ang mga Estados Unidos, England, Italy ug France. Atong magsugod uban sa sa Turkey. Dinhi, usa ka dili makiglalis sa kamatuoran nga kini mao ang pinaagi sa gugma. Dili sama sa mga Russian nga mga babaye kinsa intermarry uban sa cebuano o sa mga Amerikano, kamo sa pagkatinuod dili batok sa usa ka Russian nga batang babaye nga magminyo tungod sa pinansyal nga mga interes sa usa ka tawo nga dili pagsunod sa.

Kini nga mga turkey nga mga tawo mas kanunay sa taliwala sa mga ubos nga social klase sa: ang mga kabus nga mga tawo, nga gidaghanon sa mga empleyado ug shopkeepers sa mga tourist tindahan. Kini mao ang mas sayon alang kanila sa pag-familiarize sa ilang kaugalingon uban sa mga bulan Russian nga babaye tungod sa ilang mga kahibalo sa mga Russian nga pinulongan. Aron makabaton sa usa ka bana mas talahoron, kini mao ang gikinahanglan nga sa pag-adto sa ubang nasod sa islam, Saudi Arabia o sa United Arab Emirates, apan didto kamo kinahanglan nga masayud sa iningles aron sa pagkuha sa pag-ila. Ug ang mga relasyon sa atong mga Russian nga mga babaye sa uban nga mga pinulongan, ingon nga kamo nasayud, nga strained. Sa Russia, usa ka stereotype mao ang kaylap nga, sumala sa diin kini mao ang bana sa mga muslim dili mohatag sa kagawasan sa kalihukan sa ilang mga babaye. Bisan pa niana, sa pagkatinuod, sa Islam batok sa langyaw nga mga asawa mao ang relihiyon sa kadaghanan sa mga nga tolerant. Usa ka muslim nga lalaki mao ang gitugotan nga maminyo sa usa ka babaye sa bisan unsa nga nasyonalidad, sa pagkaagi nga kini mahimong muslim, kristiyano o judio (sa upat ka mga relihiyon, kini ang gidili sa pagminyo, alang sa bisan unsang rason, lamang uban sa usa ka babaye nga ka buddhist). Pinaagi sa pagtandi, sa usa ka muslim nga babaye dili pagminyo sa usa ka muslim. Sa kaso sa mga langyaw nga mga asawa, ang mga islamic nga balaod mao ang kaayo liberal: sa usa ka Russian nga babaye nga modawat sa islam, apan siya dili modawat niini. Bisan pa niana, ang mga bata nga sa ingon nga ang usa ka pamilya kinahanglan nga-edukar sa mga muslim. Sa usa ka Russian nga babaye nga magminyo sa usa ka Turk o sa usa ka Arabo kinahanglan nga andam diha sa mga panghitabo sa usa ka diborsiyo, sa pagbiya sa iyang mga anak sa luyo uban sa iyang bana, tungod kay siya sa iyang kaugalingon dili makahimo sa pagpataas sa kanila pinaagi sa mga muslim, sama sa balaod nagkinahanglan. Kini mao ang tingali ang nag-unang drawback sa ingon nga kaminyoon alang sa mga Russian nga mga babaye. Apan sa taliwala sa mga mga benepisyo, didto mao ang kamatuoran nga, kon gikinahanglan, kini mao ang mas sayon aron sa pagdala balik sa iyang mga anak sa Turkey, ingon sa usa ka nasud sama sa Sweden. Dugang pa, ingon nga sa makausab sa mga medalya, nga mao ang sa pag-ingon, ang mga relasyon sa mga orthodox nga Simbahan sa kaminyoon uban sa ubang mga relihiyon: ang maong mga kaminyoon nga gidid-an sumala sa mga kamot sa Simbahan. Ni ang mga orthodox nga babaye, ni ang mga tawo orthodox mahimo nga dili minyo sa simbahan uban sa mga tawo nga wala mabunyagi sa orthodox nga simbahan, nga nagpasabot nga ingon sa usa ka panaghiusa nga gikan sa punto sa panglantaw sa mga Russian orthodox nga Simbahan nga supak sa balaod. Ang akong higala, sa diha nga miadto siya sa simbahan sa pagpangita sa tambag sa mga orthodox nga pari, nakadawat sa mosunod nga tubag: ‘Kini ngadto kaninyo sa paghukom diin mao ang mas importante sa imo — Dios o sa imong pamanhonon muslim.’ Apan ang usa ka muslim nga mga tawo nga mahimo dali ra maminyo sa usa ka asawa nga orthodox sa usa ka moske. Pinaagi sa dalan, sumala sa statistics, ang kaminyoon sa mga orthodox nga mga babaye uban sa muslim mao ang kaayo lig-on. Sumala sa Elmira, pangulo sa opisina sa mga registry sa gobyerno sa republika sa Tatarstan, ang gidaghanon sa mga interethnic kaminyoon mao ang pagdugang sa republic (nagrepresentar sila sa mga kinatibuk-ang gidaghanon sa mga kaminyoon sa Tatarstan matag tuig). Ug ang mga tawo sa Tatar nga panagbulag sa duha ka mga panahon dili kaayo sa kasagaran kon sila minyo-uban sa mga Russian nga mga babaye nga sa Tatars uban sa Tatars ug ang mga Ruso uban sa mga Ruso. Kaminyoon sa mga babaye sa Moscow uban sa mga Israelinhon anaa sa taliwala sa mga top sa tulo ka sa taliwala sa mga kaminyoon uban sa mga langyaw nga mga tawo. Ang tanan nga kini tungod kay ang Israel mao ang giisip ug mao gihapon ang giisip nga ingon sa usa sa labing praktikal nga gikan sa punto sa panglantaw sa mga Ruso. Sa pagkatinuod, sa pipila ka mga siyudad sa Israel, ang matag-usa mosulti lamang sa mga Russian. Russian nga babaye dili nawad-an sa kadasig, dili pinaagi sa kamatuoran nga sa ibabaw sa katapusan nga pipila ka mga tuig sa Israel, ang tanang mga butang nga misaka sa bili. Sa pipila ka mga»Israel»ilabi na maliputon nga bisan pa moabut sa paggahin sa panahon sa tingtugnaw sa Russia uban sa ilang mga minahal sa kinabuhi. Sa epekto, sa Israel mao ang geographically nahimutang sa tunga-tunga sa mga arabo nga mga nasud ug mao ang sa usa ka matang sa blockade, nga kini nga lisud nga sa export gas. Ingon sa usa ka resulta, ang presyo sa gas (alang sa pagpainit) mao ayo minahal nga sa panahon sa tingtugnaw. Sa judaismo nga gidili intermarriage uban sa mga dili judio, ug ilabi na nga kini nga mga kabalaka sa mga tawo (ang mga judio, sama sa atong nahibaloan, mao ang transmitted pinaagi sa mga inahan). Apan, ang balaod sa mga judio nga hugot nga pagtuo alang sa daghang mga judio nga nagpuyo sa Russia, wala matuman nga mga sulat sa: ang gidaghanon sa relihiyon sa mga judio sa Russia, sumala sa nagkalain-laing mga mga banabana, gikan sa duha ngadto sa lima ka. Pinaagi sa dalan, ang mga miting sa parliamentary Sugo sa Alice ug sa integration sa sa mga imigrante aron sa Israel, nga gihimo sa pipila ka mga bulan na ang milabay, mao nga hinalad sa mga problema sa mga migrante. Atol sa miting, ang mga statistics gipahibalo na, sumala sa diin labaw pa ug mas mga lalin gikan sa CIS nga mobiya sa Israel (alang sa pagbalik ngadto sa Russia). Usa sa mga nag-unang mga rason mao ang pagdumili sa rabbinate sa Estado sa opisyal nga pag-ila ingon nga mga Judio diha sa ilang kaugalingon nga mga matarung uban sa mga sangputanan niini. Kini nakita atol sa miting nga usa sa mga rason nga nga pwersa ang mga ruso sa pagbiya sa Israel mao ang kakabus ug ang mga lisud nga mga buhi nga mga kahimtang. Kini mao ang daghan nga mga Russian nga mga lumulupyo sa pagsulat mahitungod sa usa sa mga portals judio. ‘Sa ingon, sa sinugdan, atong gidawat nga ingon sa mga judio ug sa mga gitugotan sa pagbiya, apan sa dihang kami na dinhi, kini diha-diha dayon mihukom nga kita mao ang mga dili judio, sumala sa mga linya sa atong mga amahan. Ngano nga kita dili diha-diha dayon misulti nga dili kita nga mga Judio. Ug ngano nga kita-nga sila mibiya gikan, ug unya atong gi-assign sa mga lingkoranan sa tinuod nga makadaot nga ingon sa usa ka ‘goy’. Sila nagkinahanglan kanato sa dagway sa mga kamot-nga buhat dinhi, o unsa.»Moreklamo Sonia. ‘Ako mao ang russia, sa akong bana nga mao ang mga judio. Matinud-anon, ako dili gayud gusto nga moanhi dinhi ug hangtud sa katapusan ako naglaum sila sa pagsalikway sa atong mga visa. Apan dili, sila dili pagbuhat niini. Ug mao kini ang alang sa unum ka tuig nga ako buhi dinhi sa Israel. Mibiya ko sa akong pamilya, ang akong mga trabaho, ang akong apartment, sa akong mga higala. Nga mao ang sa unsa nga ako midaog. Ako wala nay mga higala, ako walay usa nga makig-istorya, ug ang akong bana sa pagbuhat sa tanan nga mga panahon, nga ako mopatay sa akong kaugalingon ngadto sa tahas, ako mobati nga sama sa sa usa ka décembriste», misulat Antalya. Kaminyoon uban sa Australiano, dili gani makasulod sa top ten.

Ug nga mao ang unfortunate

Sa pipila ka mga tawo nga masayud nga sa Australia mao ang usa sa mga pipila ka mga kristohanong mga nasud diin ang gidaghanon sa mga tawo nga mao ang daghan nga mas taas kay sa mga kababayen-an (sama sa usa ka kaayohan sa kinatibuk-an nga kinaiya sa mga muslim nga mga nasud ug China). Ang australian government nga bisan gimando sa lehislatibo nga lebel sa mga pamaagi alang sa pagdani sa mga babaye gikan sa ubang mas kabos nga mga nasud (lakip sa asian nga mga babaye ug mga Russian nga mga babaye). Usa ka bag-o nga mga asawa kinahanglan gayud nga nagpuyo uban sa iyang bana sulod sa duha ka tuig, sa tapus nga siya gets sa usa ka pinuy-anan permit. Ang australian balaod mao ang bug-os nga diha sa kiliran sa babaye, ug kini mao usab ang usa ka dako nga plus. Kini mao ang sa Australia nga ang mga Russian nga mga babaye mao ang kanunay nga makahimo sa pag-prosecute sa ilang mga bana sa pag-angkon sa usa ka pension mao ang malig-on nga. Sa pagbuhat niini, alang sa panig-ingnan, lamang mopahayag sa mga pulis sa kapintasan sa kapikas. Kini usa ka paradox: Russia mao ang giisip nga ingon sa usa ka kabus nga nasud, uban sa iyang mga kapanguhaan, ug sa Australia uban sa usa ka sa pipila ka mga kahoy ug mga disyerto nga mao ang usa ka dato nga nasud.»Kon ang imong kapikas mao ang sa usa ka lain-laing mga nasyonalidad, kini makapalig-on sa imong kaugalingon nga mga kapanguhaan, kini makapalambo kaninyo, makapalambo sa inyong mga kahigayunan, ug ang inyong mga anak magtubo diha sa usa ka educational nga palibot dato, nga sila masayud sa duha ka mga pinulongan, duha ka mga kultura. Ingon sa usa ka kinatibuk-ang pagmando sa, kini nga mga bata mao bicultural mas lig-on diha sa mga panon, nga sila masayud sa unsa nga paagi sa mas maayo nga mopahiangay sa lain-laing mga dapit. ‘

About